德國文化這堂課
（歐洲語文學系 李翌廷／文）
文化這個名詞，對我來說一直很難理解，多少知道他的意思跟內容，卻無法用言語解釋。我認為的文化，是跟歷史有關，沒有歷史哪有文化，本以為這堂課，就是說說德國歷史，德國傳統，德國的藝術…等等。但是當開始上課後，課程讓我驚訝，內容不是我所想的那樣，一開始上課就解釋我不懂的文化兩個字，從各個觀點，讓我對文化有了許多不同認識，文化是橫跨人文和社會科學的概念，制度、政治方面也是文化的一部份，人類的思想、信仰、特別符號、個別的語言、價值觀、關飯等等…也是文化。
其中有幾堂課讓我印象深刻，因為我會想想台灣是否也是類似情形，典型的德國人，那典型的台灣人呢？這個典型是不是刻板印象，我常常在想，什麼是典型的台灣人？那有誰是台灣人？台灣歷史上的外省、本省、原住民、客家人，這四種不同的種族，或者說，不一樣特徵的人，那他們誰是台灣人，原住民是南島民族，本省外省一樣都是從中國大陸來，只因先後來台，就分本省外省，客家也是中國大陸來的，那誰才是真正的台灣人，還是說根本沒有真正的台灣人，這真是難解的題目，到最後這四種不同時間來的台灣的人，全部都變成台灣人，如果這個難題解決了，那典型該怎麼解釋？講台語、講國語、講原住民語的、講客家話的，哪一種語言是典型台灣人說的呢？或許，台灣人有很多特色，只是太多特色就顯的沒有特色，就像山珍海味放在你面前，每一樣都很好吃，但你卻無法說出哪一樣最好吃，這個問題可以讓我們好好的思考。
德國的問題？德國有什麼問題？當我還沒深入了解德國前，他看起來一切安好，但是不同的人，談論同一個名詞，卻都有不同的意義與內涵，德國人或許談統一問題、或許談德國的未來。而非德國人談的可能是德國在世界上的地位，或是德國在歐洲的貢獻。那在台灣呢？台灣有哪些問題？政治鬥爭，民生問題，教育制度問題，這是我身為台灣人所看到的，而非台灣人看到的是台灣如何被中國打壓，在國際上未何沒有地位。其中台灣有著和德國一樣的問題，外籍勞工，在德國，客籍勞工的願望是認真工作幾年有錢回家過好生活，那台灣的外籍勞工何嘗不是，但事實上，回家都只是探親，大部分勞工都留下來，或者再度申請來台工作，有的結婚生子迎接第二代，甚至第二代也留下來繼續迎接第三代、第四代。而外國人卻成為本國人的阻力，他們要求公資不多，這也是的本國人競爭力大大下降，失業率直直上升，台灣目前不就遇到這樣的問題嗎？
當台灣碰上德國，不外乎是旅遊、留學、長期旅居國外、嫁娶德國人。德國人勤勞、認真、為求穩定而事事精確，一絲不苟。從上到下展現出來的，是讓人驚愕的的規律。而台灣人呢？差不多先生、小姐卻無法適應。德國人無論食衣住行育樂，隨處捻來都有值得學習的足跡。而身為台灣人的我，在台灣，除了學校，還有自修以外，其他地方幾乎看不到學習的足跡。德國文化跟台灣文化的衝擊，德國人的耿直、節省，使得台灣宴客菜讓他們無從下手，德國心直口快，使得外國人無法招架，常造成誤會，德國人守法和台灣人的知法犯法，差別有多大，讓人難以想像。德國文化上的最後一課。倒數第二張投影片寫著，這裡不是德國，這裡是台灣，請遵守台灣的生存規則。沒錯，生活在台灣，的確是要遵守台灣的生存規則，可是台灣人是否有想過要改變生存規則？
上德國文化這門課，對我來說不只認識德國的文化，也讓我開始多關心我生活的國家，讓我正視許多從來沒發現的問題，在跟德國比較的過程中，使我有不同想法，我們是國家未來的棟樑，台灣未來的生存規則也是我們可以訂的，何不先從我們開始呢？
德國文化期末報告
（歐洲語文學系 張麗玲／文）
歌德在「浮士德」這本書有句名言：「理論是灰色的，生命之樹常青」。剛開始，老師先以各學說及角度來探討關於「文化」這名詞，我覺得枯燥，似乎跟以前學到各科目的學說理論一樣，硬梆梆的。不過，接下來有點轉變，歌德的話，似乎在我心裡發酵了（雖然我並沒有把浮士德看完）。我本來就喜歡人造的東西勝過於自然。任何東西好像都是「人」賦予它意義及價值。譬如說，希臘羅馬一些遺跡，若沒先了解一下背景，對你來說那只是一堆石堆。又如，你懷念某個地方，絕不是單單這「地名」，而是那是你跟某人相遇的地點。對於我來說，這堂課是個「媒介」，透過此，從各角度去認識這國度。
針對裡頭的「典型德國人」、和全球化影響，來發表我的想法。第一，德國人都是勤勞、講求秩序的嗎？大家都會說不一定啊，像中國人講的「一種米養百種人」。但他們仍是給世人如此的感覺？我覺得像疾病的遺傳因子或者是星座論，「人為」的比重似乎比較大。我的論點是，譬如高血壓有很多的危險因子，像膽固醇過高、動脈硬化以及遺傳等。針對遺傳我覺得一家人生活在一起，有相同的生活型態，當然比較有可能有相同的病症。又如星座，譬如某人是射手座，大家都說他要是個熱情、愛好自由的傢伙。但是，有沒有可能是因為星座上說這種人都是這樣的個性，因而你漸漸接受此觀點，然後就變成是個熱情、愛好自由的人啊?所以，說不定德國人個性也是因為祖先們都是這樣而「遺傳」下來的！而不是天生所造成。
再來，就像老師說的，德國是歐洲中受「全球化」影響最深的國家。之後也有報導出來，為了面對此，「本土化」也漸漸崛起。所以我現在有個不同的觀點，在「全球化」席捲而來時，然後進入一個國家後，會不會經過一番潤飾，也就是說人們並不會照單全收，會加入一些本土的東西。就像一些異國料理進來台灣，會調整為適合台灣人的口味，就連一些連鎖業也是，像星巴克會推出「豆漿拿鐵」，也會推出中秋節月餅，端午節的粽子；另外像麥當勞會推出「燒飯堡」（7號餐）。當電影「A.I.人工智慧」在日本上映時，裡面那個小童星去宣傳，大人問他這樣奔波辛不辛苦？他笑著說不會，因為可以吃到不一樣口味的麥當勞餐點，那時他吃到的是照燒豬肉堡!
我認為，人會對所面臨到問題，做自覺性調整，這也是人異於其他生物的特點。也因此由人創造出來的東西，無論是藝術、音樂、電影甚至典章制度都挺有趣的。我怕我這樣說有點矯情，不過老師給了我一個進入這個國家除了文字外的「點」，之後要怎麼出發，怎麼連線就得靠我自己了！不過，「有興趣」一直是我的動機，所以我應該會好好繼續探索下去，不管是這文字還是這文化。
上德國文化這門課，對我來說不只認識德國的文化，也讓我開始多關心我生活的國家，讓我正視許多從來沒發現的問題，在跟德國比較的過程中，使我有不同想法，我們是國家未來的棟樑，台灣未來的生存規則也是我們可以訂的，何不先從我們開始呢？
